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鹤鸣山

又名塔子山,位于川陕公路剑阁县城郊。相传古代常有飞鹤栖鸣 于此,道教创始人张陵在此跨鹤仙去而得名。近年来有学者认为这里 是张陵开创五斗米教的发祥地,是道教胜地中的魁首,被称为“道国 仙都”。现山上开辟了鹤鸣山公园,复建了古代建筑风格和现代艺术 相结合的亭、台、楼、阁,成为川北一大名胜。
鹤鸣山山顶北端的文峰白塔,高21.7 米,六层八面。第一层外 围塔柱上雕有蟠龙图案,塔心中央有一块青石,石上雕有太极八卦图 案,是川北唯一与道教有关的砖石混建塔。山顶处有唐、宋、元、明、 清历代石刻数10处,较有名的有道教造像石刻、《剑州重阳亭铭并序》 碑和《大唐中兴颂》石刻,被公认为鹤鸣山石刻“三绝”。
道教造像石刻开凿于唐宣宗年问,现存5 龛(近年又有发现,传 为18龛),61个不同人物造像。主雕“长生保命天尊”3座,浮雕4组。 露天一躯“天尊”造像高1.91 米,肩宽45厘米,发髻高绾,戴莲花 冠,着道袍,登道履,面部饱满,神态安祥,体现“长生不老”的意 境。其他“天尊”造像,线条简练。各龛均有形象各异的“十二神将” 浮雕,龛台下刻有花纹、青狮、麒麟等吉祥物。唐代道教造像石窟能 保留至今,为难得的文物珍品,1986年,这里的道教造像被选入《中 国美术全集·四川石窟雕塑》卷,日本学者亦将这些造像编入《世界 美术全集》里,可见这些造像的文物艺术价值之高。
《剑州重阳亭铭并序》碑,刻于唐大中八年(854 年),碑高1. 9米,宽85厘米,小篆刻题共415字,末行刻有“大中八年九月大学博 士河内李商隐撰。”
在重阳亭侧壁上,有“大唐中兴颂”摩崖刻石,高3.12米,宽3. 48米,为唐元结所撰文,颜真卿所书。这碑原刻存于湖南祁阳梧溪, 南宋时翻刻于鹤鸣山,后蚀损。现看到的为明万历十年(1582年)剑 州知州陈宗凯重刻,堪称上品。