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山西
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 位于大同市西部。始建于辽代。它是依据佛
教华严宗的经典《华严经》修建的。明中叶后整 座寺院分为上、下二寺，各开山门，自为一体。 1963年又合为一寺。步入上寺山门，即可见到巍峨的大雄宝殿。 此殿原为辽代所建，辽代末年毁于兵火。金代 天眷三年（1140年）在原址重修。大殿面阔九间 （53．75米），进深五间（29米），面积达1559平方米，是我国最大的 佛殿。寺院坐西向东，与我们常见的座北向南的汉族佛寺不同。这是因 为辽代契丹族有“信鬼拜日”的风俗，契丹族住的房子也是坐西向东。 大殿内正面的佛坛上端坐着5尊遍体金色的大佛，这是五方佛，大千世 界的东、西、南、北、中，他们各教化一方。中间3尊佛像是用木头雕 成的。这是明宣德年问，了然禅师四方化缘，历时2年，雕造于北京， 后运回大同，安置殿内的。以后又一住持，化缘补塑了另两尊泥塑佛像， 共为五方佛。 殿内四周墙上，绘满了巨幅壁画，规模之大，为全国的寺院壁画所 罕见。内容丰富，除了佛讲《华严经》的“七处九会”外，还有佛传故 事，善财童子五十三参，罗汉图和千手千眼观音等，均为鸿篇巨制，颇 有气魄。 殿外的殿墙上嵌有四块石碑，为南宋著名理学家朱熹书写的《易经》 碑，弥为珍贵。 下华严寺位于上寺的东南侧，相距不远。1963年，分开了几百年之 久的华严寺，终于又合成了一座大寺院。下寺大殿为薄伽教藏殿，意为 佛教的经藏殿。进入此殿，气氛与大雄宝殿截然不同。大雄宝殿内是色 彩鲜艳，金碧辉煌；此殿内则是森沉冷肃，古色古香。殿内中央佛坛上， 三尊大佛端坐于莲花座上，庄严静穆。身后有硕大的背光，背光内侧饰 网目纹，外侧饰火焰纹。其两旁侍立的弟子则是清秀温静。诸菩萨造型 优美，神态各异，表情生动。殿内侧沿壁排列重楼式壁藏38间，至后窗 处作天宫楼阁5间，两侧以拱桥相连。壁藏分上下两层，上层为佛龛， 下层为藏经的经橱。整个壁藏和天宫楼阁是一组辽代建筑模式，也是国 内唯一规模宏大的壁藏制作。著名建筑学家梁思成称其为“海内孤品”。 大同市博物馆就设在华严寺内。现有展室4个，展出大同地区出土文 物和古生物化石，很有地方特色。 |
